lunes, 31 de diciembre de 2012

AÑO 2013: VIVIR EL PRESENTE

 
"El presente es el privilegio de Dios. Dios vive en un eterno presente, y ha dado al presente todo poder. Sabiendo esto, cada uno de vosotros debe decirse: «Yo también, hoy, dispongo de hoy.
El pasado ha sido, el futuro no ha llegado aún, sólo el presente me pertenece. Así pues, ¡a trabajar!»
Maestro Aivanhov
Maravilloso escrito de Aivanhov que nos invita en este tiempo de energía exhuberante a vivir en el presente.
Los seres humanos somos pequeños dioses, la chispa del Padre Madre está en nosotros. 
Si usamos el pensamiento creador, las fuertes intenciones y la férrea voluntad de acción en el presente,  descubrimos que tenemos un enorme poder para plasmar lo que  necesitamos para nosotros y los demás.
El 2013 será un año maravilloso si así decretamos, cumpliendo nuestra  misión en la Tierra con gozo y enorme crecimiento.
Cuando nos sintonizamos y sincronizamos en el presente con el Creador nos volvemos seres verdaderamente felices y podemos ayudar a que otros lo descubran también.
Es mi anhelo que fruto de la observación interior y de las acciones coherentes aportemos para la construcción de un mundo más armónico.
Bendiciones para todos. Namasté!
Warani Caracciolo
waracolibri@gmail.com

lunes, 3 de diciembre de 2012

Inauguración del Círculo de Mujeres Cielo Tierra

 
El sábado 1ro de diciembre inauguramos el Círculo de Mujeres Cielo- Tierra, un encuentro muy esperado y largamente gestado.
Tuvimos la hermosa presencia de Paz Argentina Quiroga, el Amta Huarpe (máxima autoridad espiritual del territorio del Cuyum), con ella realizamos en trabajo ceremonial de apertura.
La presencia de nuestras Abuelas sabias presidiendo y compartiendo es de gran sanación para todas las mujeres.
Haremos siempre referencia a la recuperación de la femeneidad, esa cualidad y poder que se manifiesta a través de muchos arquetipos y que permite comprender y fluir a través de los dones y cualidades que están latentes en cada mujer.
 
Agradecemos de corazón a todas las presencias que estuvieron físicamente y a distancia que nos acompañaron de una y otra manera.
Cada 1er sábado de cada mes nos reuniremos en círculo con las presencia de las abuelas agua, fuego, aire y tierra, cantando, danzando y escuchándonos.
El objetivo es seguir entregando para el crecimiento de todas las integrantes que están y que se seguirán sumando.Cada cual tiene dones y cualidades para compartir.
Bendiciones y abrazos sentidos.
Warani Caracciolo
 
 
 

Cielo-Tierra Círculo de Mujeres

¡Yo Soy la Diosa Creadora de Vida
Yo Soy Mujer Sagrada y Divina
Yo Soy Yo Soy la Diosa Yo Soy
Yo Soy Yo Soy la  Diosa Yo Soy!

Canto de autor desconocido que utilizamos en nuestros encuentros mensuales.

martes, 20 de noviembre de 2012

Entrevista a Warani para Cusi Huasi Ning- noviembre 2012


ENTREVISTA  A WARANI PARA CUSI HUASI NING - noviembre 2012
1-      Cómo comienza tu carrera Ancestral, tu nombre tiene que ver con eso?
      Antes que nada lo Ancestral no es una carrera sino un modo profundo de vivir la vida. Como ceremoniante tú te compenetras con las tradiciones, entonces  piensas, sientes y accionas en coherencia con lo que has aprendido. No es sólo hacer una ceremonia de tanto en tanto, porque la vida es realmente sagrada.
Ya de niña, a los 9 años hubo  experiencias por las que sentí el anhelo de conocer las culturas ancestrales del mundo. A los 20 años ya había conectado con las enseñanzas del sacerdocio egipcio, luego vino oriente con el interés lo ancestral de Japón y el mundo del Tibet. A los 33 años , en 1992, sentí un  fuerte impulso de libertad que me llevaron nuevamente a dejar todo lo que hacía. Conocí  las tradiciones andinas, eso cambió mi vida para siempre.
Vivir 16 años en Bolivia, luego en Cusco,  en comunidad dentro del marco de la tradición andina amáutica junto con  lo alternativo y ecológico fue increíble. Con ello  llegaron los viajes por toda América y la conexión con varias tradiciones, como la mapuche, cherokee, maya, lakota y otras.
Viví también en Venezuela y México, lugares llenos de historia y de tradición viva!
Quizás de lo que más puedo compartir por las vivencias profundísimas ha sido la tradición mapuche de la mano de mi maestra Quinturay Raipán, que aprendí durante 9 años.
Fue mágico porque todo llegaba con mucha sincronía, un regalo maravilloso de todos esos seres que apostaron a lo que veían en mi.
Antes que aprender la cultura, el arte, la espiritualidad, la filosofía ancestral había que desaprender hábitos y conductas, y muchos procesos se sucedieron, porque es morir a una etapa para iniciar nuevos ciclos.
Mi nombre Warani, Constelación para el mundo andino, se me entregó en 1995 en un Inti Raymi (fiesta del Sol Inca). Es la vibración que me recuerda cada día que somos mucho más de lo que vemos o creemos. Mi amor por el misterio de los cielos estrellados es grande porque hace recordar nuestro origen cósmico.
Tengo otros nombres en otras tradiciones pero Warani  es el que hace sentir completa, andina, silvestre, india.

2-      Dentro de la línea Ancestral en la que participas qué influencias te marcaron definitivamente y cómo se proyectan los mismos en tu vida?
      Bueno en cada etapa he practicado, vivido y respirado las tradiciones  con total entrega. De hecho aprendía varias al mismo tiempo con total naturalidad y para el desconcierto de muchos. Lo que las personas no comprenden es que existe un hilo conductor  en todas las tradiciones de la Tierra que fluyen como río uniendo a todo el conocimiento sagrado desde tiempos remoto.
Si tengo que resumir diría que las enseñanzas amáuticas y las mapuches han dejado huellas muy intensas así como la espiritualidad oriental.
La profunda conexión con la Madre Tierra y  la Gran Naturaleza es la base  fundamental, comprender la reciprocidad que tiene que existir para preservar la vida y el equilibrio no solo en el planeta. El sentido de lo sagrado y festivo de la vida en un marco de sobriedad. La belleza que se traduce en el arte y  la cultura. El profundo conocimiento que tenían de lo cósmico y  del poder interior basado en la apertura del corazón, siempre equilibrando la mente y el corazón porque ambos son necesarios para cualquier realización.
Hay muchas más…

3-      Para ti como Ceremoniante Ancestral qué es lo más importante y qué recomendarías a las personas que se inician en esto?
      Lo más importante? La honestidad y la búsqueda sincera, si tienen en cuenta estos aspectos el poder que del Universo conspirará siempre a favor y los colocará delante de lo que sea mejor para desarrollarse y conectarse con su interno.
Quien se inicia en un camino, cualquiera que sea el elegido deberán sentirlo en su mente-corazón, seguir sus instintos e intuición.
Hay una etapa de desaprender todos los que es pura información para vivenciar sin preconceptos ni juicios, suele llevar tiempo porque es un proceso.
También otro punto fundamental es que no  ingresen en el camino ancestral porque está de moda o porque pueden lucrar con ello.
Y para concluir esta pregunta, que estén siempre concientes de que el aprendizaje es permanente, nunca dejamos de aprender, porque esa es la verdadera maestría. Y dentro de ese aprendizaje está  el recordar quien somos, lo que somos, seres multidimensionales con increíble poder.

4-      Qué significado tiene para ti el fin del calendario Maya?
       El fin del calendario Maya es la finalización de un gran ciclo cósmico y planetario, se concluye un Pachacuti y se abre gradualmente otro tiempo sagrado donde la energía cambia y los paradigmas de la humanidad también. Ya se saborea una espiritualidad natural, donde cada uno comienza a recuperar la conciencia de la divinidad y el poder de su propio maestro interior, de su real ser que llega como consecuencia del trabajo consigo mismo, de equilibrar la mente y abrir el corazón. Numerosas tradiciones ancestrales hablan de un nuevo tiempo donde la humanidad vivirá en mayor armonía y con una conciencia más despierta.
Ahora hay que comprender que en esas transiciones todo se pone al revés e inicia una etapa de purificación para advenga lo nuevo.
Todos somos participes y responsables del cambio, es un momento maravilloso. Celebremos este momento.
Warani Caracciolo- waracolibri@gmail.com

domingo, 28 de octubre de 2012

Encuentro Anual de Shambhala Reiki- 27 de octubre 2012

 
Cada año nos reunimos Maestros y Discípulos de Shambhala Reiki, bajo la cordinación y dirección del Maestro Eduardo Santibañez, para compartir acerca del método Shambhala Reiki.  
También los que así lo sentimos, en cordodancia con esta práctica, realizamos exposiciones de otras disciplinas afines inherentes al trabajo de crecimiento personal y terapéutico.
Dentro de ese marco siempre conocemos a los nuevos integrantes de la familia Shambhala y confraternizamos ajustando conocimientos y ampliando los mismos.
Es muy enriquecedor observar como respetando la técnica hay tantas maneras de utilizar el método Shambhala Reiki y los resultados aplicados en los tratamientos para nosotros como a pacientes tienen excelentes resultados. Así unos aprendemos de otros, siendo una hermosa fuente de inspiración para todos.
Este año tuvimos el permiso de compartir el uso de instrumentos ancestrales para el trabajo de armonización, iniciando la exposición con un saludo ancestral a las direcciones y elementos de la naturaleza. Concluímos con cantos medicina de varias tradiciones.
Hubo otros temas tratados por compañeros que no los detallamos aquí por respeto a ellos ya que no les hemos pedido permiso para incluírlos en esta nota.
Estaremos hasta el próximo año practicando lo aprendido y observando resultados, igualmente compartiendo seminarios de Shambhala Reiki para quienes quieran aprenderlo.
Es una bendición en nuestra vida poder realizar esta práctica diaria personal y de servicio que da mucha felicidad.
Patricia Caracciolo, maestro autorizado 49926
 

sábado, 20 de octubre de 2012

Profecy song - Joanne Shenandoah

Joanne Shenandoah es una compositora cantante nativa. Pertenece al Clan del Lobo de la Confederación Iroquis.
Es miembro del Consejo del Instituto para el Conocimiento Indígena Hiawatha.
Ha viajado por muchos continentes y países llevando el canto y la cultura de su nación. Ha realizado a su vez una importante labor por la paz del mundo.
Es catalogada como una de las artistas nativas más prestigiosas de este tiempo

Reflexiones en este Tiempo Sagrado


Viviendo momentos de profundas reflexiones, de hermosos encuentros de alma, siento que este es un Tiempo Sagrado para despertar.

Entre tantas noticias de fin de mundo y confusión generalizada reconfirmo el anhelo de seguir sembrando entusiasmo para devolver vida a la vida.

Observo cada ceremonia, cada sanación a la que asisto y ese instante  vivencial que me transporta al reconocimiento de lo que Soy y de lo que Es cada Ser Luz con el cual conecto profundamente.

Necesariamente me doy cuenta que no puedo olvidar que todos estamos de paso en esta bendita Tierra, así como la importancia de transitar la vida saboreando este presente porque es lo que realmente tenemos.

Los Tiempos Sagrados permiten servir desde la incondicionalidad del Espíritu para que muchos descubran el poder del amor en acción, ese don que brota de la pura conciencia cuando el corazón y la mente están sincronizados.

En todo este proceso es precioso experimentar que todavía podemos seguir aprendiendo desde la condición humana, convertirnos en caminantes incansables transitando Cielo y Tierra aquí y ahora.

Este momento planetario lleva a revisar las creencias y comportamientos donde muchas veces habrá que dejarlos de lado porque la espiritualidad genuina no sigue dogmas ni estructuras rígidas. La espiritualidad de este tiempo sagrado nos hace buscar más allá de lo que se ve, nos hace ver y experimentar la profundidad de las cosas.

Estas son algunas de las reflexiones que en momentos de silencio encontré en mi interior, las comparto contigo. Gracias.
 Warani Caracciolo
mail: waracolibri@gmail.com

jueves, 27 de septiembre de 2012

POEMA DE QUETZALCOATL RECITADO POR LA ABUELA MARGARITA


POEMA DE QUETZALCOATL RECITADO POR LA ABUELA MARGARITA
Del rojo corazón de Quetzalcoatl
brotó la flor de oro y la semilla
El dulce trino y la luz de la estrella en la frente de un pueblo
Nace el sol
Humanidad, flor y pájaro
En el centro vital del pensamiento
Está en el viento
Es ala, es nube
agua que encarna en el maíz
¡¡Quetzalcoatl mágico y cósmico es!!
Es joya, piedra preciosa que tiene inmersos la luz y los colores
Destellos del río de oro que lleva incrustada el habla
El canto, la voz de la flauta y la pirámide del  conocimiento.
Es el trueno que cimbra los metales de su voz en la
garganta de los pájaros y en la humanidad.
Crece como árbol florido en la boca humanay en el pico de las aves
Es el vino del amor
Delicia del calor de la mujer
Tesoro y sosiego del guerrero
Útero donde nace la vida
¡¡Quetzalcoatl mágico y cósmico es!!

(Traducida de la lengua Nahuatl al Español)

miércoles, 26 de septiembre de 2012

LO QUE ME DEJÓ EL 5to ENCUENTRO DE MUJERES RAÍCES DE LUZ


Participar en el Encuentro de Mujeres Raíces de Luz me ha dejado muchas confirmaciones.
Observar la presencia de unas 2000 almas compartiendo un objetivo común;  la presencia de mujeres, hombres y tantos niños me hace pensar y sentir que el tiempo del cambio lo estamos presenciando y es ahora. Todos uno y diversos como los colores del arco iris transitando la magia del arte de vivir en en plenitud.  ¡Sencillamente delicioso!
Todas las actividades tuvieron su importancia y la integración masiva de quienes resonamos con el despertar de la energía femenina en hombres y mujeres, a fin de caminar en equilibrio por esta bendita Madre Tierra.
Excelente entrega de quienes compartieron con amor sus talleres transformadores. No faltó el canto, la danza, las prácticas diversas y las ceremonias.
La participación de  la Abuela Margarita sació mi alma con su sabiduría de  Ser pleno  que compartió con  humildad y grandeza  lo que vive, riendo como una niña feliz.
Su invitación a  recordar quienes somos  viviendo con poder interior, honrando la vida en todas sus expresiones. Nada quedó librado al azar, los temas elegidos y extensamente desarrollados: “El cambio viene por la mujer”, “El origen del Ser”, “La sabiduría delos 4 elementos”, “Honrar y agradecer al Padre Sol y a la Madre Tierra”.
Explicó con gran naturalidad lo que representa la Pirámide del Conocimiento, expresado el poema de Quetzalcoatl.
Hubo una gran la claridad para tratar abiertamente el tema de la sexualidad del hombre y la mujer, del poder de creación de la fuerza de nuestros órganos sexuales y cómo elevado al corazón y llevado a las ideas puede plasmar con fuerza.
Un tema que me pareció maravilloso son las etapas de vida en base al 13 para vivir con plenitud cada ciclo. Respetar cada momento de nuestro proceso para sacarle el máximo de provecho con gratitud y alegría y compartirlo a su vez con otras personas. Comprender lo que es abrir la maternidad universal donde los seres humanos pasan a ser los hijos de la vida y donde la entrega desde el amor es fundamental, confirmó un sentir muy interno.
Otro momento fue el reconocimiento del útero sagrado de nosotras y nuestras ancestras en la ceremonia con Laurita Geremi.  Meditando y luego las mujeres en larga fila caminamos hacia el fuego desapegándonos de alguna cuestión para retornar mirándonos brevemente a los ojos, ese espejo del alma donde nos vimos reflejadas unas a otras, compartiendo la complicidad de la transformación conciente en este tiempo.
Sería escribir un libro acerca de las vivencias, sin embargo que sea este una pequeña fuente de inspiración para que cada cual inicie su búsqueda dentro de si y siga su instinsto e intuición.
Que los círculos de mujeres se activen en toda la Pachamama y que se produzcan muchos encuentros como este.
Mi compromiso con la vida queda reconfirmado. Gracias Gracias Gracias!
Warani Caracciolo
mail: waracolibri@gmail.com

sábado, 15 de septiembre de 2012

LA RED DE INDRA


Hay una interminable red de hilos
A lo largo del Universo.
Los hilos horizontales están en el espacio
Los hilos verticales están en el tiempo.

En cada cruce de los hilos
Aparece un individuo,
Y todo individuo
Es una esfera de cristal.

La Gran Luz del Ser Absoluto
Ilumina y penetra
Cada cuenta de cristal, y asimismo,

Cada cuenta de cristal refleja
No sólo la luz
De todos los demás cristales de la red,
Sino también cada reflejo
De cada reflejo
A todo lo largo del Universo.

Frank Dorland

lunes, 3 de septiembre de 2012

La voz de los Mayas Quiché por Mabel Flores

Mi agradecimiento a Mabel, un alma hermosa con la cual nos hemos reencontrado después de varios años.
"El mensaje para todos es que la sabiduría QUICHE está viva, es la herencia que nos dejaron nuestros antepasados para nosotros y para nuestras futuras generaciones.

La sabiduría maya quiche, es la que vivió en el corazón de la actual Guatemala, en medio de sus bosques y montañas.
Es una de las 23 etnias mayas reconocidas en los consejos de ancianos mayas. Nos enseña a recordar, a despertar y a sentir la urgencia de ser guardianes de la tierra.

QUICHE:significa árbol dulce y nos dice: “ Nos quitaron el fruto, nos cortaron las ramas, nos cortaron el tronco. Pero la raiz quedo intacta y desde alli estamos volviendo”

En el calendario sagrado maya quiche hace referencia al ser humano.
Los meses tienen 20 dias, como veinte sn los dedos, y cada semana 13 dias como 13 son las articulaciones mayores y el año sagrado tiene 260 dias como dias tiene la gestacion humana.

Los ancianos mayas nos dicen que caminemos los dias…. Que seamos conscientes del espiritu de cada dia. Cada uno de estos 20 dias tiene una energia…un espiritu o abuelo, y tambien un animal que nos guia.

También tu tienes a tu abuelo o energia de nacimiento:
El ser humano en el insante del nacimiento, abre la puerta del magnetismo de ese dia, en el estan los propositos que viene a cumplir en esta vida y los dones que necesitara para realizarlos. Lo elige desde su parte mas sabia, el propio espiritu sabe que necesita concretar en esta vida para evolucionar .
Nadie nace en el dia que no le corresponde. Aun en los partos programados… solo nacera si esta listo.
Tambien elegimos la madre, el padre, la familia, la ciudad y la epoca.

Cuando entendemos esto con el corazon y la mente unidos, vemos la vida desde un buen lugar, dejamos de ser victimas para ser protagonistas y constructores conscientes de nuestra propia existencia."

Fuente: Enseñanzas mayas de Mabel Flores.

viernes, 31 de agosto de 2012

Abrete Corazón ... Ya Es


Este es el tiempo de unir la mente y el corazón,  para que eso suceda hay que abrir primero el corazón. Las mujeres tenemos un urgente llamado, comencemos ahora!

lunes, 20 de agosto de 2012

5to Encuentro de Mujeres Raíces de Luz


encuentrodemujeres.com.ar/
Queridas y Queridos
Con Amor tenemos el agrado de contactar contigo para hacerte llegar nuestra invitacion a participar del 5to. Encuentro de Mujeres para la Sanación del Planeta “RAICES DE LUZ”, que se realizará en la localidad de San Marcos Sierras, provincia de Córdoba, República Argentina, los días 20,21,22,23 de Septiembre del 2012
Honrando a nuestra sagrada Pachamama, este Encuentro pretende la integración a través del espíritu amoroso de la mujer, en Pachamama, por ser el aspecto femenino por excelencia en sus funciones nutridora, sustentadora y criadora,para fortalecer y compartir nuestra naturaleza luminosa brindando un espacio de expresión de Mujeres, dirigido a Varones y Mujeres,niños abuelas y abuelos.-
Contamos en este ”5to. Encuentro de Mujeres para la Sanacion”con representantes de distintas organizaciones, de variadas nacionalidades, y de diversas culturasDesarrollaremos diferentes espacios de expresión, de visiones, de integración para la protección y sanación a La Tierra , de amor y cuidado a los seres existentes, y de salud, armonía, abundancia, de celebración y alegría para todos los que la habitamos.

miércoles, 15 de agosto de 2012

Mi homenaje a Quinturay Raipán- Ceremoniante Mapuche


QUINTURAY RAIPAN:  MI HOMENAJE
Este es un breve homenaje  a mi Maestra de Tradición Mapuche: Quinturray Raipan, recientemente ha volado a la eternidad, seguramente estará feliz junto a sus Machis y a Adriel, danzando y tocando su cultrún.
Quinturay Raipan Peñam (1932- 2012): Mirta Higinia Perez Peña fue Bailarina, Coreógrafa, Maestra y Ceremoniante de la Cultura Indígena Mapuche de Chile,  casada con Adriel su inseparable compañero con el cual llevó la tradición por su país y el extranjero con impecabilidad.
Quinturay significa en mapudungun: la que busca el alma y la esencia de la flor.
Tuve el lujo de conocerla en 1993 en Bolivia en la Komunidad Janajpacha y me pegué a ella hasta el 2003 por su enorme sabiduría y sencillez.
Para mi ha sido la representación viva de la cultura Mapuche, una mujer fuerte y amorosa que vivió su tradición las 24 horas!
Una gran investigadora, tenía numerosos alumnos en Chile y el extranjero.
He compartido muchísimas actividades con Quinturay en Chile, Argentina y Bolivia: Nguillatum, bautizmos donde se entrega el nombre mapuche a las personas, casamientos, la ceremonia de consagración del Rehue o escala sagrada mapuche, el traiquintu o intercambio, machitun o sanaciín, encuentros internacionales, seminarios y convivencias.
Nos inició en el arte de tocar el Cultrún o tambor de las Machis, en las danzas y los cantos y la cultura mapuche.
He estado en su casa por temporadas donde la enseñanza la daba en el diario vivir y por las noches armando collares y tomando mate, contaba sus historias de la tradición, era una excelente narradora.
Consagró mi cultrún para que tomara vida en una ceremonia que dura una jornada completa y días de preparación junto a Andreíta. Fue una gran celebración.
Tuvo la generosidad de obsequiarme parte de la joyería mapuche que hacía su esposo, y que toda ceremoniante lleva en las actividades, las atesoro como algo muy sagrado.
Me llevó a conocer la cultura, sus costumbres, aprender a confeccionar las vestimentas y las comidas para las ceremonias.
Recuerdo cuando viajabamos con grupo de personas que quería conocerla, todos preparados con sus atuendos e impecables en su conducta, qué felices momentos para todos.
Le acompañé a un viaje al sur de Chile, me llevó a conocer su casa y recorrimos los sitios donde paso su infancia y juventud, me sentí inmensamente honrada.
Quinturay ha respetado y amado a dos de sus Maestras la Machi Clarita y la Machi Antonia, que ya partieron de este plano y a las cuales tuve el privilegio de conocer. Todo mi amor y respeto para ellas.
Mi eterna gratitud a esta Abuela Sabia, en mi corazón llevo su enseñanza.
Warani Caracciolo
mail: waracolibri@gmail.com

martes, 14 de agosto de 2012

Oración de las Mujeres Guardianas de la Madre Tierra

Oración de las Mujeres Guardianas de la Madre Tierra (Anónimo)

Mi corazón de mujer es rociado
con el dulce néctar de sanación
que la Madre Cósmica me entrega.
En este momento soy parte del Círculo Sagrado
de Mujeres de Luz, y unida a mis hermanas, activo mi fuerza espiritual para irradiar energía amorosa a través de mis manos y mi conciencia.
Te pido Madre Cósmica que bendigas mis manos y las manos de mis hermanas en todo el mundo para poder canalizar aquí y ahora tu Luz Sanadora hacia la Madre Tierra.
Te pido Madre Divina que hagas de nosotras un instrumento de tu paz.
Te pido Madre Divina que hagas de nosotras un instrumento de tu Luz.
Te pido Madre Divina que hagas de nosotras un instrumento de tu Amor.
Ayúdanos a despertarnos como Mujeres Sagradas, guerreras del Amor, defensoras de la Vida.
Acompañada por la Fuerza espiritual de todas mis hermanas
envuelvo a la Tierra en una Luz intensamente Violeta
y la limpio de todas las heridas.
Libero en este instante su dolor y sufrimiento
y envuelvo a la Tierra en una serena Luz Rosada,
llenando de vibración amorosa cada rincón de este planeta.
El poder gestante de mi útero se une al poder gestante de los úteros de mis hermanas, y entre todas formamos un círculo sagrado de protección para la Madre Tierra.
Estando juntas y conscientes de nuestro poder femenino unificado, nuestro Amor es un arma concreta, más poderosa que cualquier arma de guerra.
Abro en mis circunstancias actuales canales hacia la Gracia Divina.
Me comprometo a Ser Guardiana de la Madre Naturaleza, amando y cuidando todo lo que la Diosa ha creado en la Tierra.
Me comprometo a mantener viva esta oración día tras día,
fortaleciendo el Círculo de Mujeres de Luz.
A través de mis actos cotidianos me comprometo a
sembrar Amor en la Tierra. “

miércoles, 8 de agosto de 2012

Sevara Nazarkhan

Sevara Nazarkhan es música compositora y cantante nacida en Ubequiztan, se dedica al género pop y ha tenido mucho éxito con temas tradicionales de su país. Los invito a escucharla.

Canto y ceremonia para la Tierra

El mes de agosto es el mes de la Pachamama.  Dedicamos el 4 de agosto para cantar y ceremoniar agasajando la Tierra junto a un hermoso grupo de mujeres.
Todas unidas como un ramillete de preciadas flores; cada una con su color, aroma y particularidad, tal como la es la naturaleza una y diversa.
Preparamos el altar con la ofrenda de alimentos,  el copal y las hierbas sanadoras, las sagradas hojas de coca, el agua y el patay (pan de algarrobo) que al final compartimos entre todas.
Los cantos y el sonidos de los instrumentos nos transportaron al ese momento mágico donde el corazón es el guía, espacio atemporal donde todo está unido. No faltaron los relatos compartiendo experiencias.
Rescatamos la importancia de trabajar para gran Madre Gaia y la urgente recuperación del poder  interno para recrear un mundo diferente.
Mi agradecimiento a todas las almas que estuvieron presentes y las que se conectaron a la distancia.
Warani
mail: waracolibri@gmail.com

miércoles, 1 de agosto de 2012

La Pachamama en la Cosmovisión Andina.
Por: Arnaldo Quispe

El significado más común de Pachamama es “Madre Tierra”. “Pacha” para los pueblos quechua y aymara equivale a tierra, universo, mundo o cosmos, tiempo y espacio. Usualmente se emplea como significado de: “TIERRA”. Por otra parte, “mama” significa madre que origina, que concibe la vida (“Paqarina”).


Pachamama, “Madre Tierra” o del “Cosmos”, es el todo en su conjunto. El todo en estas tradiciones es más que la suma de las partes (similar a la Teoría Gestáltica Psicológica). Lo que afecta a las partes afecta al todo y viceversa (Teoría Sistémica). Pachamama según la cosmovisión andina está presente en todo y en todas partes (espacio/tiempo), de allí que su visión es holística (Teoría Holística), porque en el mundo-hombre lo que incide en uno de sus elementos, afecta necesariamente al resto. Como los órganos son indispensables en el organismo vivo, el organismo está presente en cada uno de los órganos (interdependencia). Se trata de un mundo comunitario y solidario en el que no cabe exclusión alguna. Cada quién (ya sea un hombre, un árbol, una piedra) es tan importante como cualquier otro. El holismo de la pachamama es propio de un mundo colectivista, afectado de un sentimiento de pertenencia: uno sabe siempre que es miembro de una comunidad con cuya pertenencia se siente íntimamente comprometido. Esta comunidad vive en nosotros (“Ayllu”). Es así como se vive la experiencia de unidad de la vida propia con la vida toda del mundo-humano andino.


La pachamama es definida también como divinidad, una diosa mujer por excelencia (esposa de Tata Inti “Padre Sol”), protectora y a la vez proveedora, la que concede la fertilidad y favorece la fecundidad, con la cual se dialoga permanentemente por que está presente en la naturaleza y en todo aquello que nos rodea. Para profundizar un poco más en el significado de pachamama tenemos que revisar algunos aspectos de la cosmovisión del problador andino.



Cosmovisión Andina y Pachamama.


Pachamama puede concebirse como una práctica ritualística y milenaria (“una religión cultural paralela a la oficial”) que subsiste en los Andes peruanos, bolivianos y el norte de Argentina. La forma y contenido de sus práctica varía según el entorno geográfico y social. No hay una única puesta en escena de las tradiciones y rituales de pachamama, pero hay elementos comúnes que se conservan aún la distancia y el lugar, la colectividad (Inclusión Social) y bienestar comunitario (“Ayllu”), la reciprocidad con la tierra (“Ayni”, cuyo tributo principal a la tierra son las ofrendas, “pago” o “challa”); El agradecimiento y el permiso por el uso de la tierra y las aguas (como una forma de reconciliación con la naturaleza). La armonía con la naturaleza se evidencia con la estrecha relación y respeto con los espíritus de la pachamama.


Parte de la reciprocidad en el intercambio con la pachamama implica que ésta tiene necesidades, que requiere de ciertos elementos simbólicos que nutran su apetito, algunos de los cuales son similares a los gustos humanos (hojas de coca, tabaco, bebidas, dulces, etc.). Según la tradición aymara, durante el mes de agosto la Pachamama se encuentra con la boca abierta porque tiene “hambre”, en esta época se prepara la tierra para el tiempo de cosecha, y es preciso agradecer a la Madre Tierra por su fertilidad.


El mes de agosto se considera como mes de la pachamama, siendo el primero de agosto en muchos lugares el día central de su festividad. En otros lugares, la ceremonia de la pachamama se celebra cada primer viernes de cada mes o en ocasiones particularmente especiales (“matrimonios”, “nacimientos”, “inauguraciones”, etc.).


Con la presencia hispánica en el continente y la llamada “época de extirpación de idolatrías”, las creencias animistas altoandinas e indígenas fueron prácticamente extintas. El ritual de la pachamama es uno de los pocos paradigmas arcaicos pre-hispánicos, que sobrevive a pesar de los intentos de clausurarla. En Perú, han contribuido también a su desaparición las migraciones internas, de parte del poblador andino hacia la costa peruana y hacia las ciudades en general. Este fenómeno de las migraciones trajo como consecuencia la pérdida paulatina de los patrimonios culturales y de lenguas quechuas/aymaras, dejando en el recuerdo prácticas ritualísticas como de la pachamama. Por otra parte, muchos probladores migrantes en el proceso de adaptación socio-cultural asumen como propio el idioma español y la religión oficial católica. En el mejor de los casos, por medio del sincretismo cultural, se asumen ambas prácticas como una forma de simbiosis o fusión propio del mestizaje y del mosaico etnológico. Es común encontrarnos en ceremonias de pachamama –en los apukunas-, con imágenes de santos, empleo de la cruz y de la virgen María (“Vírgen de la Candelaria”). Entre estos elementos no existe confrontación, pugnas de poder o egocentrismos. No existen confrontaciones sino una forma de simbiosis pacífica (el problador andino es pacifista por excelencia). Existe una suerte de adaptamiento cultural que asimila y emplea dos o varios elementos como uno solo.

Articulo escrito por Arnaldo Quispe

miércoles, 4 de julio de 2012

Pensamiento de Omraam M. Aivanhov

"Cuando el cielo está claro, de noche, deteneos un momento para contemplar las estrellas. Imaginad que dejáis la tierra, sus luchas, sus tragedias y que os convertís en un ciudadano del cielo. Meditad sobre la belleza de las constelaciones y la grandeza de los seres que las habitan…
A medida que se realiza esta ascensión en el espacio, os sentiréis aliviados, liberados, pero sobre todo, descubriréis la paz, una paz que se introducirá poco a poco en todo vuestro ser. Meditando sobre la sabiduría que ha creado el universo, y las criaturas de las que está poblado, sentiréis que vuestra alma despliega antenas muy sutiles que le permiten comunicar con las regiones más alejadas. Estos son momentos sublimes que no podréis olvidar jamás."

Las diosas de cada mujer -fragmento-

"Existe una heroína potencial en cada mujer. Ésta es la dama principal de la propia historia de su vida en un viaje que empieza con su nacimiento y continúa a lo largo de su vida. Mientras recorre su itinerario personal, encontrará sin duda sufrimiento: sentirá soledad, vulnerabilidad, incertidumbre; y se encontrará con límites. Puede que encuentre también un sentido a su vida, desarrolle su carácter, experimente el amor y la gracia, y aprenda la visión."
Jean Shinoda Bolen
Las diosas de cada mujer

martes, 19 de junio de 2012

Plegaria Chinook de los Nativos de la Isla Tortuga


Plegaria Chinook de los nativos de la Isla Tortuga (Continente americano)

Acudimos a la tierra, nuestro hogar, con sus hermosas
profundidades y cumbres elevadas, su vitalidad y
abundancia de vida, y juntos le pedimos que...
...
NOS ENSEÑEN Y NOS MUESTREN EL CAMINO...

Acudimos a las montañas, a las cascadas y a los
montes, a las verdes sabanas y a las praderas
de flores silvestres, a las nieves perpetuas, a las
cimas de silencio absoluto, y les pedimos que...
NOS ENSEÑEN Y NOS MUESTREN EL CAMINO...

Acudimos a las aguas que rodean nuestra
tierra de un confín al otro, que fluyen
por nuestros ríos y arroyos, que riegan nuestros
jardines y campos, y les pedimos que...
NOS ENSEÑEN Y NOS MUESTREN EL CAMINO...

Acudimos a la tierra que nos da el alimento, al suelo
fértil, a los campos productivos, a los jardines
y huertos abundantes, y les pedimos que...
NOS ENSEÑEN Y NOS MUESTREN EL CAMINO...

Acudimos a los bosques, a los majestuosos árboles
que se erigen firmemente hacia el firmamento con sus
raíces en la tierra y sus ramas en los cielos, a los
abetos, pinos y a los cedros, y les pedimos que...
NOS ENSEÑEN Y NOS MUESTREN EL CAMINO...

Acudimos a las criaturas de los campos,
bosques y mares, a nuestros hermanos
lobos y ciervos, a las hermanas águilas y palomas,
a las ballenas y al delfín, a la hermosa orca y
al salmón, quienes comparten nuestras tierras
del noroeste, y les pedimos que...
NOS ENSEÑEN Y NOS MUESTREN EL CAMINO...

Acudimos a la luna, a las estrellas y al sol que
gobiernan los siglos y las estaciones de nuestras vidas,
y nos recuerdan que somos parte de un universo
grande y maravilloso, y les pedimos que...
NOS ENSEÑEN Y NOS MUESTREN EL CAMINO...

Acudimos a todos los que han vivido en éstas tierras,
a nuestros antepasados y amigos que soñaron
lo mejor para las generaciones futuras, y sobre
quienes están modeladas nuestras vidas,
y dándoles gracias les pedimos que...
NOS ENSEÑEN Y NOS MUESTREN EL CAMINO...

Y finalmente, acudimos a lo más sagrado...
a la presencia y al poder del Gran Espíritu de amor
y verdad presente en todo el universo...
Que esté con nosotros y que...
NOS ENSEÑEN Y NOS MUESTREN EL CAMINO...

domingo, 17 de junio de 2012

Voz y Cantos de Armónicos

Vivir en el Cuádruple Sendero


"Abuelo, Gran Espíritu... Tú has establecico que los poderes de los cuatro cuartos de la tierra se entrecrucen.
Me has hecho andar por el buen camino y por el camino difícil, y el lugar donde ambos se cruzan es sagrado.
Un día tras otro, para siempre jamás, eres la vida de las cosas."

Black Elk, sioux oglala

miércoles, 13 de junio de 2012

MITAKUYE OYASIN


Mitakuye -Oyasin significa que todos estamos relacionados.
Este principio es la sangre vital de nuestra existencia.
Yo no puedo existir sin ti.
Yo no puedo existir sin el mundo del espíritu.
Yo no puedo puedo Ser sin la Gran Pulsación.
Todos estamos relacionados.
Todos estamos conectados.

El Tambor de Sanación - Lobo Negro y Gina Jones

Sheila Chandra: Lament of McCrimmon/Song of the Banshee

domingo, 10 de junio de 2012

Uso de Cantos Ancestrales en nuestra vida


El uso de cantos ancestrales sagrados constituye un excelente medio  para  conectar con nuestro interior, movilizando nuestra energía  fin de  generar  procesos de transformación muy interesantes.
Como vibración los cantos actúan en el sistema energético –chacras-  nutriendo, armonizando y desbloqueando.
Para la corriente chamánica los cantos son parte de las herramientas que ayudarán a la recuperación del poder interior, en un contexto de trabajo adecuado.
En el mundo ancestral de diferentes culturas del mundo siempre se han empleado los cantos para meditar, orar, sanar, modificar estados de conciencia, conectar con los elementos y el mundo sutil, igualmente es una manera de unificar grupos, limpiar  lugares y pedir por la armonía y sanación del planeta.
Los cantos sagrados están presente en todas las ceremonias porque reverencian  la vida,  la muerte  y todos los estados que acompañan al ser humano.
A través de los cantos podemos generar estados de relajación y paz interior, modificar el pensamiento,  limpiar los miedos, calmar las emociones y elevar nuestra espiritualidad.
Los cantos con  acompañamiento de instrumentos musicales como sonajas, tambores, dejeeredoo, cuencos de metal o de cristal y tampura, gong y otros, favorecerán el trabajo terapéutico y de conección en gran manera. 
Otra de las cosas que pueden mencionarse es que los cantos se pueden emplear en todas las edades, utilizando los que correspondan en cada situación.
Warani Caracciolo

sábado, 9 de junio de 2012

Meditar en Aum


"La varita mágica de la meditación toca todos los sonidos, disolviéndolos en el prístino AUM, que fluye a través de las estrellas, a través e la tierra, a través de las aguas.
¡Oh Espíritu! Revélateme como Aum; Aum, el toque de oración del cosmos.
¡Todos los tejidos de mi cuerpo, todos los filamentos de mis nervios, cantan ahora los seráficos acordes de Aum!"
Paramahansa Yogananda

domingo, 3 de junio de 2012

La mujer del quinto mundo


La Mujer del Quinto Mundo (extracto)
por Mabel Flores 
El hombre moderno, en su ilusión intelectual y separatista, ha categorizado el mundo y hasta lo ha numerado. Ha dividido la tierra en mundos, así se habla del primer mundo, el segundo mundo, el tercer mundo. Al mundo indígena se le suele llamar el cuarto mundo. Entonces ahora los indígenas de todos los colores de piel queremos recordar la aparición de un quinto mundo, como síntesis de todos los anteriores pero, sobre todo, como síntesis de las cuatro razas anteriores que ya están dando a luz al hombre y a la mujer del quinto mundo.
Cuando hablamos de la "mujer del quinto mundo" nos referimos a esta mujer que nace como síntesis de las cuatro razas, de los cuatro mundos. Esta mujer que trae como misión a la Tierra, el despertar, la espiritualidad, el recordar la belleza, el revalorizar la intuición, la creatividad y los valores de la transformación. Debe ayudar a su compañero a despertar, ya que el hombre necesita esta fuerza que la mujer le brinda.
La mujer del quinto mundo es protagonista anónima o no de este nuevo planeta que está naciendo, de este nuevo ser que está naciendo dentro de todos nosotros, y de la felicidad, que debe estar en cada una de nuestras células para favorecer la evolución.
No hemos venido al planeta para resolver qué profesión vamos a tener, o cómo ganamos más dinero. Esos son elementos necesarios, pero no suficientes para comprender el objeto de nuestra existencia. Como seres concretos que somos, precisamos de la materia alimentada, vestida, protegida, en un lugar digno y sano donde habitar.
Pero satisfechas esas necesidades, es imprescindible comprender nuestra esencia divina. Y esto se da a todo nivel: quien comprende la trama sagrada será mejor gobernante, será mejor economista, será mejor agricultor, mejor padre y mejor madre. Irá desarrollando el potencial y siendo aquello para lo cual hemos venido, es decir, verdaderos seres humanos.
EL CICLO DE LOS ANDES.
Los Himalayas, con su energía masculina, rigieron el ciclo anterior. Mientras los Himalayas entran en un ciclo de sueño, van entregando el conocimiento a los Andes, cuya energía femenina regirá el nuevo ciclo. Todo lo que rigió el ciclo anterior es entregado a los Andes que, transformándolo, lo vuelven a poner vigente desde la otra polaridad.
Con la espiritualidad regida por la energía femenina de los Andes, se favorece la comprensión sin intermediarios: que cada uno sea su propia sacerdotisa o sacerdote para comunicarse con el Gran Espíritu.
Este fenómeno era conocido para los indígenas de sabiduría, así como para todas las espiritualidades naturales -como la oriental- que en sus profecías se refirieron a estos tiempos de cambio.
El nuevo ciclo se manifiesta en hechos externos e internos. Si estamos atentos a nosotros mismos observaremos cómo estamos más serenos en la acción, cómo la intuición comienza a despertar y la creatividad necesita manifestarse. Es importante navegar a favor de esta fluidez energética, pues en realidad todos nos estamos transformando.

viernes, 1 de junio de 2012

Oración de los cuatro elementos de la rueda medicinal


Oración de los cuatro elementos de la rueda medicinal.
Isla de la Tortuga, costa oeste Ralph Metzner
 
Oh Gran Espíritu del Norte,
invisible espíritu del aire, y de los frescos y fríos vientos,
oh vasto e ilimitado Abuelo Cielo, tu aliento vivo anima toda vida.
Tuyo es el poder de la claridad y de la fuerza,

el poder de oír los sonidos internos,
de barrer los viejos modelos, y de traer el cambio y el desafío,
el éxtasis del movimiento y la danza.

Oramos para alinearnos contigo,
para que tu poder fluya a través de nosotros, y sea expresado por nosotros,
por el bien de este planeta, y de todas los criaturas que lo habitan.


Oh Gran Espíritu del Este,
radiación del sol naciente, espíritu de los nuevos comienzos,
oh Abuelo Fuego, gran fuego nuclear, del sol,
el poder de la energía de vida, chispa vital,
el poder de ver a lo lejos y de imaginar con valentía,
el poder de purificar nuestros sentidos, nuestros corazones y nuestros mentes.

Oramos para alinearnos contigo,
para que tus poderes puedan fluir a través de nosotros
y sean expresados por nosotros por el bien de este planeta Tierra,
y de todas los criaturas que lo habitan.


Oh Gran Espíritu del Oeste,
espíritu de las grandes aguas, de la lluvia, de los ríos, lagos y manantiales.
Oh Abuela Océano, profunda matriz, útero de toda vida,
el poder de disolver los límites, de liberar las ataduras,
el poder de saborear y sentir,
de limpiar y sanar,
gran oscuridad bendita de la paz
Oramos para alinearnos contigo,
para que tus poderes puedan fluir a través de nosotros
y sean expresados por nosotros por el bien de este planeta,
y de todas las criaturas que lo habitan.


Oh Gran Espíritu del Sur, protector de la tierra fructífera,
de todo lo verde que crece, los nobles árboles y hierbas,
Abuela Tierra, alma de la naturaleza,

el gran poder de lo receptivo,
de la nutrición y la persistencia,
el poder de crecer y producir flores del campo, frutos del jardín.

Oramos para alinearnos contigo,
para que tus poderes puedan fluir a través de nosotros
y sean expresados por nosotros por el bien de este planeta Tierra,
y de todas las criaturas que lo habitan.

miércoles, 30 de mayo de 2012

Importancia personal


"Una vez Mi Maestro Me dijo que Yo sería un brujo poderoso si logro deshacerme del sentimiento de la propia importancia. Yo Le creí e inventé un plan para “engañar” a esa cualidad Mía y escapar de su control.
Me ingeniaba y “no la dejaba respirar”, no la dejaba desenvolverse.
Yo, incluso, inventé la siguiente táctica: no alegrarme de Mis éxitos ni afligirme por Mis fracasos."

Enseñanzas de don Juan

domingo, 27 de mayo de 2012

Mensaje de Venerable Dhyani Iwahoo

LA POSADA DE LA ABUELA


POR BROOKE MEDICINE EAGLE 
Les hablo como Mujer Búfalo del Norte, hermana mayor. Soy Mujer Tierra, enraizada profundamente en este suelo; soy Mujer Espíritu, portadora del Gran Misterio. Hoy vengo a hablarles de la Posada de la Abuela a aquéllas que ya estén allí y a todas las que conocen su función. Mujeres, despierten y vean, pues se aproximan a esta posada. Hombres, despierten y escuchen, pues éstas son sus mayores, guardianas de la Ley Altísima. La Posada de la Abuela es la etapa de las mujeres de cabello blanco (sabiduría) que ya han sobrepasado el tiempo de dar el poder de su sangre y ahora la retienen como energía para sostener la Ley. Cuando elegimos rodearnos de un cuerpo terrenal, también aceptamos su responsabilidad, un don para ser compartido. Al elegir un cuerpo femenino, aceptamos la posibilidad de nutrir y renovar todas las cosas. Nuestra herramienta es la ley única del Creador: “Estarás en buenas relaciones con todas las cosas y con todos los seres en la gran rueda de la vida”.La Ley de las Buenas Relaciones, don del Creador a las mujeres, es un conocimiento innato que abarca todos los aspectos de las relaciones. Despierta, se desarrolla y profundiza en contacto con quienes, en nuestra sociedad, la modelan. Nuestro deber es compartir las comprensiones profundas con nuestros hermanos y familias, de modo que la armonía y la paz reinen entre nosotros.Cuando nuestras mayores atraviesan el umbral de la Posada de las Abuelas se convierten en cuidadoras de la Ley. Su atención ya no se consume en la creación de sus propias familias. En este sentido, no tienen hijos y, según nuestras costumbres, quienes no son padre o madre de ningún hijo en particular, son padre y madre de todo hijo. Su atención se vuelve hacia los hijos de Todas Nuestras Relaciones: sus propias criaturas, las de sus amistades, clan o etnia, y las criaturas de todas las ruedas de la vida: Bípedos, Cuadrúpedos, Alados, con Aletas, los Que Crecen Verdes, y demás. Nuestra relación con el gran círculo de la vida recae en sus manos. Ellas deben ejercer su responsabilidad modelando, enseñando y compartiendo la vivencia de dicha ley en la vida de todos los días, de modo que todos alcancen el equilibrio.En términos prácticos, para las mujeres esto significa lo siguiente: al cruzar la menopausia, se abre la oportunidad de experimentarse a sí misma de una manera renovada y profundamente poderosa. Al dejar atrás el desconcierto y el temor generados por presión cultural y al abrirse a la verdad que mora en su interior, la mujer encuentra un desafío increíble para el que está mucho mejor equipada que cualquier otro bípedo. Le es posible sentarse en consejo y usar el poder de la sangre ahora retenida para crear un mundo armonioso a su alrededor. La sangre de luna (menstrual) de la mujer se halla entre las substancias más nutrientes y bio-energetizantes de la Tierra. Puesta sobre una planta, ésta se nutre en profundidad. Nuestras costumbres nativas proponían, durante nuestras ceremonias de siembra y nutrición de las cosechas, que las mujeres en su tiempo lunar se movieran entre las plantas y derramaran su sangre. Nuestras mujeres siempre dieron su sangre honrosamente. Se sentaban sobre el suelo y la donaban directamente o la derramaban sobre musgos que luego depositaban sobre la tierra, para nutrirle y renovarla. Se acompañaban con esta canción: “Entrego esta sangre de vida a Todas Mis Relaciones y abro mi matriz a la Luz. Entrego esta sangre de vida a Todas Mis Relaciones y abro mi matriz a la Luz. Entrego, entrego, entrego, entrego; abro mi matriz a la Luz. ”Vicki Noble, en el “El tambor del Chamán”. Recuerda que ésta fue la primera sangre ofrecida en el altar, como ofrenda bendecida. Luego, cuando se dejó de honrar a las mujeres y se ignoró el poder de sus sangre dadora de vida, se recurrió a los sacrificios animales y humanos para salpicar sangre sobre el altar. Esta es la sangre que retienes en ti cuando ya no sangras en los ciclos lunares; has dejado atrás tu tiempo lunar. Abuelas: quizás no sean conscientes de la profunda responsabilidad que ahora asumen; de saberlo, hubieran tenido la oportunidad consciente de aprender y profundizar en vosotras mismas y en la buena relación durante sus vidas, de modo de salvar a su pueblo, de modo de brindarse bien es estos años. Mujeres jóvenes que ahora leen esto, vosotras podéis ser conscientes y elegir aprender y crecer de este modo, para estar listas cuando os toque entrar a la Posada de la Abuela. Muchas tribus y etnias recuerdan la primacía de la Ley de Buenas Relaciones y en ellas los consejos de Abuelas gozan de la más alta autoridad. Si un jefe de paz no guiaba a su pueblo por la tierra de modo que gente y animales tuvieran buena comida, agua clara y valles acogedores en tiempos de vientos fríos, las Abuelas solicitaban a otro que condujera; señalaban a alguien que contara con mejores posibilidades de llevar a cabo la tarea de nutrir y renovar la vida del pueblo. Si un jefe de guerra creaba tanta animosidad entre las tribus vecinas y la frecuencia de los ataques interrumpía el bienestar del pueblo, le pedían encontrar usos productivos, y no destructivos, para su energía. Tal era su poder: se hacían cargo seriamente de nutrir y renovar al pueblo y actuaban en concordancia.Hoy en día, las Mujeres Búfalo nos piden que asumamos el papel que quedó vacante. Cuando observo el mundo que nos rodea, veo que todos y cada uno de los problemas que enfrentamos como Bípedos son problemas de relación, sea con los árboles de las selvas tropicales, con otros pueblos, dentro de nuestros sistemas familiares disfuncionales o en la alienación de unos con otros y con la naturaleza. Despierta el deseo de relacionarnos con nosotras mismas como co-creadoras con Todo Lo Que Existe. Sobre estos temas se nos pide explayarnos y encarar acciones espirituales. La Posada de la Abuela abarca todas las mujeres post-menopáusicas. Dentro de ellas se forman grupos pequeños en torno a funciones específicas. Para algunas, el cuidado de un cesto sagrado; para otras, cierta clase de curación; y para otras el mantenimiento de la senda de la belleza (arte) entre la gente. Una artesana en canasta puede pertenecer a la vez al grupo de cestería y al grupo que guarda objetos sagrados (esto último por linaje familiar). Una mujer puede pertenecer tanto a una sociedad de Danzas del Sol como a una sociedad de herboristeras. Al comenzar a reunirse con otras, el primer grupo es pequeño y heterogéneo y se hace necesario descubrir intereses comunes, capacidades individuales y metas. Parte del tiempo juntas puede emplearse en aprendizaje y comprensión, en reuniones para compartir capacidades para meditar y escuchar las Grandes Voces Internas, para caminar sobre la Tierra o para fortalecer y tonificar el cuerpo. Con frecuencia se me pregunta por quienes han experimentado amenorrea, menopausia temprana 0 histerectomías. Aunque no creo poseer respuestas exactas, mi propia experiencia me da algunas pautas. Lo primero que les digo es que el ritmo actividad/receptividad, acción terrena/Gran Misterio, que es el ciclo natural en sincronía con la Abuela luna, todavía resuena en las aguas de sus cuerpos, aunque no vaya acompañado de sangre externa. Profundizan la vivencia de los ciclos lunares dentro de vosotras, ya que resulta de suma importancia para cada una y para Todas Sus Relaciones, a fin de atravesar el velo durante la sangre, ir hacia el Gran Misterio y traer visión para el pueblo. Por otra parte, muchas de nosotras, sin experimentarnos todavía como ancianas, somos llamadas a la Posada de la Abuela. Hay una necesidad urgente de despertar esta función entre las mujeres, debida al derrumbe de las culturas aborígenes y al abandono de las costumbre femeninas. Muy pocas se sientan en las Posadas y perpetúan la nutrición y renovación de sus pueblos, por lo que algunas más jóvenes somo llamadas a la Posada por medios muy diferentes. Aceptémoslo como un honor.Finalmente, me referiré el rito de pasaje de la Posada de la Abuela. Aquellas que estén cerca de una mujer que cruza el umbral, deben honrarla y manifestarle apoyo en este tiempo de responsabilidad grande. Una meditación guiada puede ayudarla a conectarse con su propia fuente de fuerza y sabiduría. Quienes la conocen, saben qué aspectos son su fuerte. También debe recordársele su responsabilidad en la nutrición y renovación de Todas Sus Relaciones y la Ley de Buenas Relaciones del Creador.Sé que mediante su propia experiencia, cada una profundizará su sabiduría mucho más allá de lo que pueda decirles. Recordar: la Madre Tierra, la Abuela Luna y el Padre Espíritu viven dentro de cada una de vosotras. Sumergiros profundamente en vuestra verdadera naturaleza y extraed de allí la belleza.Brooke Medicine Eagle (Águila Medicinal), aborigen de América del Norte, creció en una reserva de Montana. Es Cuidadora de la Tierra, visionaria, escritora, artista, docente y curadora. Para leer su página web: http://www.medicine-eagle.com/